ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ's ਦੀ ਰਾਤ - ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ 24 ਅਗਸਤ, 1572 ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿਵ ਦਿਵਸ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. '
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 3,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਗਭਗ 30,000 ਹੁਗੁਆਨੋਟਸ ਪੂਰੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ's ਨਾਈਟ ਕੈਥਰੀਨ ਡੀ ਮੈਡੀਸੀ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇਕਜੁਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾ ਤਾਂ ਪੋਪ, ਨਾ ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਿਲਿਪ II, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਕੈਥਰੀਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਕਤਲੇਆਮ ਨਾਵਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹੈਨਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਹੀ ਧੀ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ 6 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹੁੱਗੁਏਨੋਟਸ ਦੇ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ ਐਡਮਿਰਲ ਗੈਸਪਾਰਡ ਕੋਲੀਨੀ 'ਤੇ ਹੋਏ ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ 23 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਇਹ ਕਤਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ।
ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ. ਕੈਲਵਿਨਿਸਟ
ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ - ਫ੍ਰੈਂਚ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕੈਲਵਿਨਿਸਟ (ਸੁਧਾਰਕ ਜੀਨ ਕੈਲਵਿਨ ਦੇ ਚੇਲੇ). ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਹੁਗੁਆਨੋਟਸ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਕੈਲਵਿਨਵਾਦ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਿਆ.
ਕੈਲਵਿਨਵਾਦ ਦੇ ਮੁ theਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: "ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ." ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਕੈਲਵਿਨਵਾਦੀ ਨਿਯਮਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਜਾਂ, ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹੁਗੁਆਨੋਟਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਇਆ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਸਵੰਧ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ - ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ.
ਹਰ ਸਾਲ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਤਵੰਤੇ ਸਨ, ਵਧਦਾ ਗਿਆ. 1534 ਵਿਚ, ਰਾਜਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਪਰਚੇ ਮਿਲੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸਾ ਭੜਕ ਉੱਠਿਆ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੈਲਵਿਨਿਸਟਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ।
ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਰਾਜ ਗੱਦੀ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਘਰਾਣਿਆਂ - ਬੌਰਬਨਜ਼ (ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ), ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੋਇਸ ਅਤੇ ਗਾਈਜ਼ (ਕੈਥੋਲਿਕ) ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।
ਵੋਰੋਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੌਰਬਨ ਗੱਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ. 23 ਤੋਂ 24 ਅਗਸਤ 1572 ਨੂੰ ਸੈਂਟ ਬਰਥੋਲੋਮਿ's ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਰਾਤ ਤੱਕ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਆਏ. 1570 ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ.
ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਇਕ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੈਨਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰਾਜਾ ਇੱਕ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਕੈਲਵਿਨਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾ.
ਉਸੇ ਪਲ ਤੋਂ, ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦੇ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਵੀ ਆਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 4 ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇਣ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਐਡਮਿਰਲ ਡੀ ਕੋਲਨੀ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਟ ਮਿਲੀ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਮਾਂ, ਕੈਥਰੀਨ ਡੀ ਮੈਡੀਸੀ, ਜਾਂ, ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਿਜ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ.
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਵੇਰੇ ਦੇ ਹੈਨਰੀ ਚੌਥੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਇਕ ਨੇਕ ਹੁਗੁਏਨੋਟ ਸੀ. ਨਵੀਂ ਵਿਆਹੀ ਵਿਆਹੀ ਲੜਕੀ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਲਈ, ਲਾੜੇ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਮਾਨ, ਜੋ ਕੈਲਵਿਨਵਾਦੀ ਸਨ, ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ.
ਚਾਰ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਡਿkeਕ ਹੇਨਰਿਕ ਡੀ ਗਾਈਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਆਰਡਰ 'ਤੇ, ਐਡਮਿਰਲ ਕੋਲਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ' ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਡਿ duਕ ਨੇ ਫ੍ਰਾਂਸੋਇਸ ਡੀ ਗਾਈਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਐਡਮਿਰਲ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਗਾਰਿਤਾ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਸਨੇ ਕੋਲਨੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਬਚ ਨਿਕਲਿਆ. ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ.
ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਨੇ ਕੈਲਵਿਨਿਸਟਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਵੋਲੋਇਸ ਦੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਗੋਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਡਰ ਸੀ. ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਵਲੋਇਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਨੌਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਕੈਥਰੀਨ ਡੀ 'ਮੈਡੀਸੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਥੋਪੀ ਜਾ ਸਕੇ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਘਰਾਣੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ's ਨਾਈਟ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 20 ਲੱਖ ਹੁਗੁਆਨੋਟ ਸਨ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 10% ਬਣਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹਮਵਤਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ। ਰਾਜੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਹਰੇਕ ਲੰਘਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੈਲਵਿਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਰਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ. ਰਾਇਲ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਸਿਰਫ ਜ਼ਖਮੀ ਕੋਲਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ.
ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਬਣ ਗਈ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹੈਨਰੀ ਦੇ ਨਵਾਰੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਕੌਂਡੇ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹੈਨਰੀ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਬਚਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਹੈਨਰੀ ਫਿਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸੀਬਤ ਦਿੱਤੀ.
ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਤੱਥ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ 24 ਅਗਸਤ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਉਤਰ ਆਏ। ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.
ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਲਹਿਰ ਫੈਲ ਗਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ. ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤਕ ਜਾਰੀ ਖ਼ੂਨੀ ਕਤਲੇਆਮ ਨੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ Night ਨਾਈਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ.
ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ 5,000 ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਗਿਣਤੀ 30,000 ਸੀ। ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁੱ elderlyਿਆਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ. ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰੂਸ ਦੀ ਜ਼ਾਰ ਇਵਾਨ ਇਵ ਦ ਟ੍ਰਾਈਬਲ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ.
ਲਗਭਗ 200,000 ਹੁਗੁਆਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਰਾਜਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਨੇ ਵੀ ਪੈਰਿਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ.
ਅਜਿਹੀ ਭਿਆਨਕ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਾਰਾਂ ਤੇ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਾਰਥੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿਯੂ ਦੀ ਰਾਤ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਮਾਮਲੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੈਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਅਪਰਾਧੀ ਜਾਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਾਜ ਦੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਇੱਕਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਮ ਡਕੈਤੀ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਕ ਕਤਲੇਆਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਸਿਰਫ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਫ੍ਰੈਂਚਮੈਨ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੋਏ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਅਰੰਭਕ ਸਨ.
ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ's ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਤਲੇਆਮ
ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਰੱਬ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਹੁਗੁਆਨੋਟਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਲੈ ਗਏ.
ਦੂਜਾ, ਜਦੋਂ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੈਰਿਸ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਅਬਾਦੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਚਿੜ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਤਵੰਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ. ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਫਰਾਂਸ hardਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ, ਪਹੁੰਚੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਲੋਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਨ।
ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਉਸੇ ਹੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਸਨ. ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੈਲਵਿਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਾਅ 'ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ।
ਜਿਥੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਅਤੇ ਲੁੱਟਿਆ, ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਪੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਲਈ, ਇਕ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ.
ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਲੀ ਵਰਜਿਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਨਾਲ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਥਿਤੀ ਇੰਨੀ ਵੱਧ ਗਈ ਕਿ ਕੈਲਵਿਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.
ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾ 1567 ਵਿਚ ਨਮੇਸ ਵਿਚ ਵਾਪਰੀ ਸੀ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ ਸੌ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੂਹ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿਵ ਨਾਈਟ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਮਝਣਯੋਗ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹਨ.
ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ Night ਨਾਈਟ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਹੋਰ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ.
1584-1589 ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਆਖਰੀ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਵਰ ਦੇ ਹੁਗੁਏਨੋਟ ਹੈਨਰੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ tendੌਂਗਦਾਰ ਕਾਤਲਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰੇ. ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ.
ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ 2 ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਬੌਰਬਨਜ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ. ਦੂਸਰੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੀੜਤਾਂ ... ਫਿਰ ਵੀ, 1598 ਵਿੱਚ ਹੈਨਰੀ ਚੌਥਾ ਨੇ ਨੈਂਟਸ ਦਾ ਐਡੀਕਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਗੁਏਨੋਟਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ।
ਸੇਂਟ ਬਾਰਥੋਲੋਮਿ Night ਨਾਈਟ ਦੀ ਫੋਟੋ
