ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪੇਨਹੌਅਰ (1788-1860) - ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ. ਉਹ ਜਰਮਨ ਰੁਮਾਂਟਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਰਹੱਸਵਾਦੀਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ, ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਉੱਚਿਤ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ "ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਸੰਭਵ ਸੰਸਾਰ" ਮੰਨਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ" ਉਪਨਾਮ ਮਿਲਿਆ.
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਤਕਾਂ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਨੀਟਸ਼ੇ, ਐਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ, ਸਿਗਮੰਡ ਫ੍ਰਾ ,ਡ, ਕਾਰਲ ਜੰਗ, ਲਿਓ ਟਾਲਸਟਾਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਸ਼ੋਪਨਹਾਉਰ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਹਨ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪੇਨਹੌਅਰ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜੀਵਨੀ ਹੈ.
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਦੀ ਜੀਵਨੀ
ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪਨਹਾਉਰ ਦਾ ਜਨਮ 22 ਫਰਵਰੀ, 1788 ਨੂੰ ਗਡਾਂਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਚਿੰਤਕ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈਨਰਿਕ ਫਲੋਰਿਸ ਇਕ ਵਪਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਪਾਰ ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ। ਮਾਂ, ਜੋਹਾਨਾ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ 20 ਸਾਲ ਛੋਟੀ ਸੀ. ਉਹ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਹਿਤਕ ਸੈਲੂਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਸੀ.
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਜਦੋਂ ਆਰਥਰ ਲਗਭਗ 9 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਫਰਾਂਸ ਲੈ ਗਏ. ਲੜਕਾ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ 2 ਸਾਲ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਵਧੀਆ ਅਧਿਆਪਕ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਸਨ.
1799 ਵਿਚ, ਸ਼ੋਪਨਹਾਉਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਰਾਂਜ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉੱਚ-ਅਹੁਦੇਦਾਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਰਵਾਇਤੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤੰਤਰ, ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ, ਜਵਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਸੀ.
17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਆਰਥਰ ਨੂੰ ਹੈਮਬਰਗ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਕ ਵਪਾਰਕ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਪਾਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਮੁੰਡਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚੈਨਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਸਨ ਕਿ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਸੀਨੀਅਰ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ.
ਆਰਥਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਸਖਤ ਸਹਿਣੀ ਪਈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਰਿਹਾ. 1809 ਵਿਚ, ਉਹ ਗੈਟਿੰਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
1811 ਵਿਚ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਬਰਲਿਨ ਵਿਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਫਿਚਟੇ ਅਤੇ ਸ਼ਲੇਅਰਮੇਕਰ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਬਲਕਿ ਲੈਕਚਰਾਰਾਂ ਨਾਲ ਝੜਪ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੀਵਨੀ ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪਨਹਾਉਰ ਨੇ ਰਸਾਇਣ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਮੇਤ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਲਿਖਤਾਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.
ਸ਼ੋਪਨਹਾਉਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, 1812 ਵਿਚ ਜੈਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰ ਆਫ਼ ਫ਼ਿਲਾਸਫੀ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ.
ਸਾਹਿਤ
ਸੰਨ 1819 ਵਿਚ ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪਨਹੌਅਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ - “ਵਰਲਡ ਐਜ ਵਿਲ ਐਂਡ ਰਿਪ੍ਰੈਜ਼ੈਂਟੇਸ਼ਨ” ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥ, ਇਕੱਲਤਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼, ਆਦਿ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ.
ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਐਪੀਕਟੈਟਸ ਅਤੇ ਕਾਂਟ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਿਆ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਖੰਡਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ.
1831 ਵਿਚ, ਸ਼ੋਪੇਨਹੌਅਰ ਨੇ "ਇਰਿਸਟਿਕਸ ਜਾਂ ਆਰਟ ਆਫ਼ ਵਿਨਿੰਗ ਡਸਪੂਟਸ" ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੀ. ਵਿਚਾਰਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਜੇਤੂ ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ.
ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਹੋ. ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ presentedੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
"ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ" ਕੰਮ ਵਿਚ ਆਰਥਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹਨ. ਹਰ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰਤਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਰ ਪਿਛਲੀ ਧਾਰਣਾ ਇਕ ਨਵੀਂ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
"ਦਿ ਸੈਕਸੋ ਫਿਕਸ ਆਫ਼ ਸੈਕਸੁਅਲ ਲਵ" ਕਿਤਾਬ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਸ਼ੇ ਇੱਥੇ ਵਿਚਾਰੇ ਗਏ ਹਨ.
ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪੇਨਹੌਅਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਵਸੀਅਤ", "ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ '" ਅਤੇ "ਸੁਤੰਤਰ ਮਰਜ਼ੀ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਦਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਛੋਟਾ, ਤੰਗ-ਮੋeredਾ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਿਰ ਵੀ ਸੀ. ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਸੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਆਰਥਰ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰੀ ladiesਰਤਾਂ ਨਾਲ ਫਲਰਟ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਭੋਗਦਾ ਸੀ.
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਬੈਚਲਰ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣਾ, ਲੁੱਟਣਾ ਜਾਂ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਉਚਿਤ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਕੋਲ 1,300 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਠਕ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਦਾ ਸੀ.
ਆਦਮੀ ਨੇ "ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ" ਅਤੇ "ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ" ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ ਜੋ ਹੁਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿਰਫ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਕਲਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਜਰਮਨ, ਇਤਾਲਵੀ, ਸਪੈਨਿਸ਼, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਗੋਏਥ, ਪੈਟਰਾਰਚ, ਕੈਲਡਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ.
ਮੌਤ
ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਉਰ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਿਹਤ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਬੀਮਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੇਜ਼ ਧੜਕਣ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੋਣ ਲੱਗੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ.
ਆਰਥਰ ਸ਼ੋਪੇਨਹੌਅਰ ਦੀ 21 ਸਤੰਬਰ 1860 ਨੂੰ 72 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਨਮੂਨੀਆ ਤੋਂ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਘਰ ਵਿਚ ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ, ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ.
ਸ਼ੋਪੇਨਹੌਅਰ ਫੋਟੋਆਂ