ਜਾਨ ਹੁਸ

ਜਾਨ ਹੁਸ (ਨੀ ਜਾਨ ਗਸੀਨੇਟਸ ਤੋਂ; 1369-1415) - ਚੈੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਚੈਕ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ. ਚੈੱਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ.

ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਅ 'ਤੇ ਵੀ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹੁਸਾਈਟ ਯੁੱਧ (1419-1434) ਹੋ ਗਿਆ.

ਜਾਨ ਹੁਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਹਨ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਾਂਗੇ.

ਇਸ ਲਈ ਇਥੇ ਗੁਸ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜੀਵਨੀ ਹੈ.

ਜਾਨ ਹੁਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ

ਜਾਨ ਹੁਸ ਦਾ ਜਨਮ 1369 (ਦੂਜੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 1373-1375) ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਹੁਸੈਨਟਸ (ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ.

ਜਦੋਂ ਜਾਨ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ. ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਚਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਗ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਬੋਹੇਮੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਹੁਸ ਪ੍ਰਾਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਸੀ. 1390 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਥੀਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ.

ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜਾਨ ਹੁਸ ਆਰਟਸ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. 1400 ਵਿਚ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਲਿਬਰਲ ਆਰਟਸ ਦੇ ਡੀਨ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

1402-03 ਅਤੇ 1409-10 ਵਿੱਚ, ਹੁਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪ੍ਰਾਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਰਿੈਕਟਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।

ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ

ਜਾਨ ਹੁਸ ਨੇ ਲਗਭਗ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੈਤਲਹਮ ਚੈਪਲ ਦਾ ਰਿੈਕਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ 3000 ਲੋਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ!

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਬਲਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਖਵਾਇਆ, ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ।

1380 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਜੋਹਨ ਵਿੱਕਲਿਫ਼ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵਿੱਕਲਿਫ਼ ਮਿਡਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਨੁਵਾਦਕ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਕਹਿਣਗੇ.

ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਨ ਹੁਸ ਨੇ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਜੋ ਪੋਪਅਲ ਕਰੀਆ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ:

• ਆਰਡੀਨੈਂਸਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਅਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮਾਮੂਲੀ ਭੁਗਤਾਨ ਲੈਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਤੁਸੀਂ ਚਰਚੇ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਤਲੇਆਮ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ: "ਜੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ."
• ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸਨੂੰ ਪਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
• ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵਾਲਾ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਚੋਰ ਹੈ.
• ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜੋਖਮ 'ਤੇ, ਸੱਚ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਹੁਸ ਨੇ ਬੈਤਲਹਮ ਚੈਪਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਗਾਣੇ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜੋ ਜਲਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ.

ਜਾਨ ਨੇ ਚੈੱਕ ਵਿਆਕਰਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਨਪੜ੍ਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਹਰੇਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਡਾਇਕਰਟਿਕਸ (ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਤੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ) ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.

1409 ਵਿਚ, ਵਿੱਕਲਿਫ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਗਰਮ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋਏ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਗ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਹੁਸ ਵਾਂਗ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੁਧਾਰਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ, ਯਾਂਗ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਈਕਲਿਫ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਵਿਰੋਧ ਨੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਹੁਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਜਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਰੋਹ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਆ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਂਟੀਪੋਪ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਵੀ ਨੇ ਹੁਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਲਦ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਜਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਕੰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦਿਖਾਇਆ.

ਸਾਰੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਾਨ ਹੁਸ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਕਾਰ ਮਾਣਿਆ. ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਚੈਪਲਾਂ ਵਿਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਿਆਂ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

1411 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਗ ਜ਼ੈਬਨੇਕ ਜ਼ਾਇਟਸ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਹੁਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਕਿਹਾ. ਜਦੋਂ ਕਿੰਗ ਵੈਨਸਲਾਸ ਚੌਥਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜ਼ਾਇਟਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਵਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਇਸ “ਬਦਨਾਮੀ” ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜੈਨ ਹੁਸ ਨੇ ਬਦਨਾਮੀ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਦੀ ਸਖਤ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਕੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਲਿਆ. ਉਸਨੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।

ਚਰਚ ਨੇ ਹੁਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਤਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਬੋਹੇਮੀਆ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ, ਜਿਥੇ ਸਥਾਨਕ ਨਰਮਾਈ ਨੇ ਪੋਪ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਇਥੇ ਉਹ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਦੋਵਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਲਈ ਆਖਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ.

ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਫਾਂਸੀ

1414 ਵਿਚ, ਜਾਨ ਹੁਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਟ ਵੈਸਟਰਨ ਸ਼ੀਜ਼ਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਤ੍ਰਿਏਕ-ਪੋਪ ਬਣ ਗਏ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਲਕਸਮਬਰਗ ਦੇ ਜਰਮਨ ਰਾਜੇ ਸਿਗਿਸਮੰਡ ਨੇ ਚੈੱਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਜੈਨ ਕਾਂਸਟੈਂਸ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੱਤਰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਯਾਤਰਾ ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਪੋਪ ਅਤੇ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਜਰਮਨਜ਼ ਨੂੰ ਕੱulਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ।

ਫਿਰ ਗੁਸ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਕੌਂਸਲ ਉੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਾਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਹੁੰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਪੋਪ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਗਿਸਮੰਡ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕੈਦੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

1415 ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਮੋਰਾਵੀਅਨ ਨਰਮੇ, ਬੋਹੇਮੀਆ ਅਤੇ ਮੋਰਾਵੀਆ ਦੇ ਸੀਮਸ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚੈੱਕ ਅਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਿਆਜ਼ ਨੇ ਸਿਗਿਸਮੰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਪਟੀਸ਼ਨ ਭੇਜ ਕੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਾਨ ਹੁਸ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕੌਂਸਲ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ.

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਖੇ ਹੁਸ ਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ 4 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ. ਜਾਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਗਿਸਮੰਡ ਅਤੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਹੱਸ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ, ਪਰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ. 6 ਜੁਲਾਈ, 1415 ਨੂੰ ਜਾਨ ਹੁਸ ਨੂੰ ਸੂਲੀ 'ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱ !ੀ pਰਤ ਨੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਪਣੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਰੱਸ਼ਵੁੱਡ ਲਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ: "ਓਹ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਦਗੀ!"

ਚੈਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੁਸਾਈਟ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ (ਹੁਸਾਈਟਸ) ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦਰਮਿਆਨ, ਹੁਸਾਈਟ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸੀ। ਅੱਜ ਤੱਕ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਹੁਸ ਦਾ ਮੁੜ ਵਸੇਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੈਨ ਹੁਸ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ ਹੈ. 1918 ਵਿਚ, ਚੈਕੋਸਲੋਵਾਕ ਹੁਸਾਇਟ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸਦੀ ਹੁਣ ਲਗਭਗ 100,000 ਪਾਰਸ਼ੀਅਨ ਹਨ.

ਜਾਨ ਹੁਸ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਫਲਮ,,ਫਨ ਨ ਲਈ ਜਨ!!Phone ne Laye Jaanbutagrari Parduction 2020 Full hd (ਨਵੰਬਰ 2024).