ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ - ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਐਲਬਰਟ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਉਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ਜੋ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀਆਂ.
ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਿਆਂ, ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਹਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਾਸੇ ਦੀ ਕਦਰ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਕੋਟਸ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ.
***
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸਧਾਰਨ ਹੈ? ਹਾਂ, ਇਹ ਸਰਲ ਹੈ. ਪਰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ.
***
ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਦੀ ਕਿਰਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੁਰੰਤ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜੁੱਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
***
ਸਿਧਾਂਤ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਅਭਿਆਸ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਅਸੀਂ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ: ਕੁਝ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ... ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿਉਂ ਕਿਉਂ!
***
ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਦੋ ਅਨੰਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ: ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
***
ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਕ ਅਗਿਆਤ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ - ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ.
***
Marriedਰਤਾਂ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਆਦਮੀ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ. ਆਦਮੀ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ womenਰਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗੀ. ਦੋਵੇਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ.
***
ਆਮ ਸੂਝ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ.
***
ਅਸਪਸ਼ਟ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਧਨ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
***
ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਹਵਾਲਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ amਕੈਮ ਦੇ ਰੇਜ਼ਰ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ:
ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ.
***
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਚੌਥਾ - ਡੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ.
***
ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਹਫੜਾ ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ.
***
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਦੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਦੂਜਾ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸਿਰਫ ਚਮਤਕਾਰ ਸਨ.
***
ਸਿੱਖਿਆ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਿੱਖੀ ਗਈ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.
***
ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਚਿੰਤਕ ਨਾਲੋਂ, ਗੌਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿੱਤਾ.
***
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਹਾਂ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਰੁੱਖ ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਸਮਝੇਗੀ.
***
ਸਿਰਫ ਉਹ ਜੋ ਬੇਤੁਕੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
***
ਜਿੰਨੀ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਮੈਂ ਓਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੀਰਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਆਮ ਨਿਯਮ ਹੈ.
***
ਕਲਪਨਾ ਗਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਉਤੇਜਕ ਕਰਦੀ ਹੈ.
***
ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
***
ਜੇ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਰਮਨ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਜਰਮਨ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ - ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਹਾਂ; ਪਰ ਜੇ ਮੇਰਾ ਸਿਧਾਂਤ ਅਸਵੀਕਾਰਿਤ ਹੈ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਮੈਨੂੰ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਜਰਮਨਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਗੇ.
***
ਗਣਿਤ ਇਕੋ ਇਕ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੱਕ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ.
***
ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ.
***
ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
***
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭਾਰਤੀ ਲਓ. ਕੀ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਤਜਰਬਾ civilਸਤ ਸਭਿਅਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ? ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿਚ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਭਿਅਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
***
ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਸਵਰਡ ਪਹੇਲੀ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ: ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਦਾਖਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕ੍ਰਾਸਵਰਡ ਪਹੇਲੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਲਿਖਣਾ ਹੈ.
***
ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਅੰਤ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
***
ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ, ਰੱਬ ਗੁਮਨਾਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
***
ਇਕੋ ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
***
ਮੈਂ ਦੋ ਲੜਾਈਆਂ, ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਹਿਟਲਰ ਤੋਂ ਬਚਿਆ.
***
ਤਰਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿੰਦੂ ਏ ਤੋਂ ਬਿੰਦੂ ਬੀ ਤਕ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਲਪਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਲੈ ਜਾਏਗੀ.
***
ਕਦੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਕੀ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
***
ਇਹ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ ਪਾਗਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ.
***
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਆਪਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਲਣਾ ਪਏਗਾ.
***
ਮਨ, ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ.
***
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੀਚੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ.
***
ਅਤੇ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦਾ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਸੀ:
ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ.
***
ਜੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਤਰਸਯੋਗ ਜੀਵ ਹਾਂ.
***
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਗਲਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
***
ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ.
***
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ.
***
ਮੈਂ ਕਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
***
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
***
ਜੇ ਏ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਫਲਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਏ = ਐਕਸ + ਵਾਈ + ਜ਼ੈੱਡ, ਜਿੱਥੇ ਐਕਸ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਾਈ ਖੇਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ੈਡ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ.
***
ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ.
***
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੋਚਣ ਦੇ studyੰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦਾ ਭਾਵ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੀ.
***
ਮੇਰੀ ਨਿਹਚਾ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਵਕ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਨਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਜਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ.
***
ਮੈਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕਰਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
***
ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਸਤਾ ਦੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਹੈ.
***
ਨੈਤਿਕਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ.
***
ਸਕੂਲ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
***
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.
***
ਇਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਅਤੇ ਪੈਨਸਿਲ ਪਕੜ ਕੇ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਵਿਚਾਰ ਲਿਖੇ ਹਨ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਸਚਮੁੱਚ ਮਹਾਨ ਵਿਚਾਰ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਹੀ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
***
ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਬੁਰਾਈ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੀ ਹੈ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ ਪ੍ਰਤੀ "ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ" ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਪਕੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ meansੰਗ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੈਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.
***
ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਰਹੱਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ. ਉਹ ਸਾਰੀ ਸੱਚੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਕਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਹੜਾ ਰੁਕਣਾ ਅਤੇ ਸੋਚਣਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਡਰਾਉਣਾ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਮਰੇ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਹਨ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਘੁਸਪੈਠ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਸਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸੀਮਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ - ਇਹ ਗਿਆਨ, ਇਹ ਭਾਵਨਾ, ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ.
***
ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.
***
1945 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਜੰਗ ਜਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ.
***
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਕਤਲ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
***
ਵਿਗਿਆਨ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੋਮਾ ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ - ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਅਸਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਲੰਗੜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਧਰਮ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ।
***
ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ ਜੋ ਮੇਰੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ: ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਆਦਿਮਿਕ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਭੋਲਾ ਭਾਸਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
***
ਧਰਮ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਇਕੋ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ.
***
ਇਕ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਸਿਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ.
***
ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ.
***
ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਆਤਮਾ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਧਰਮ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
***