ਜਿਪਸੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੌਮ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਹਨੇਰਾ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱousੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਜਿਪਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦਿੱਤਾ.
ਜਿਪਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ. ਜਿਪਸੀ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਾਭਕਾਰੀ ਕੰਮ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਧਰਮੀ aੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸਮੁੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜਿਪਸੀ ਸਿਰਫ ਉਸ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਰੋਜ਼ੀ ਕਮਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਵਿਚ, ਜਿਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਮਾਂ-ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਪਸੀ ਕੁਝ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.
ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਰਤਮਾਨ ਲੋਕ ਹਨ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਉਦਾਸੀਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ.
1. ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਕੱਲੇ ਲੋਕ "ਜਿਪਸੀਜ਼" ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਨਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੋਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਿੰਤੀ, ਮਾਨੁਸ਼, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਸਨ.
2. ਕਿਸੇ ਲਿਖਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਮਝਣਯੋਗ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਸਿੱਧੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੋਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਿਖਾਇਲ ਜ਼ੈਡੋਰਨੋਵ ਨੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਧਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪੁਨਰ ਗਠਨ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਸਦੀ "ਖੋਜ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੂਸ ਤੋਂ ਆਏ, ਜੋ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ("ਸਕੈਟਰ") ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੋਮਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਜਿਹੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰੇ ਗਏ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਪਸੀਜ਼ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਬੀ ਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਈ. ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਸੀ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਪਰਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਪਹੁੰਚਿਆ.
3. ਜਿਪਸੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਲੱਭਣਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੋਮਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਸਪੇਨ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਅਤੇ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਰੂਸ, 220,000 ਰੋਮਾ ਨਾਲ, ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਛੇਵੇਂ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਹੈ. ਕਨੇਡਾ, ਸਰਬੀਆ, ਸਲੋਵਾਕੀਆ ਅਤੇ ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਹਨ.
The. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਜਿਪਸੀ ਲੋਕ ਮੂਲ ਰੂਪ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦੇਸੀ ਜਿਪਸੀ ਨਹੀਂ ਬਚੇ ਹਨ - ਸਾਰੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਪਰਸ਼ੀਆ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਪਰ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਜਿਪਸੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ - ਜਿਪਸੀ ਕੁਝ ਪਰਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ. ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿਪਸੀ ਇੱਕ ਗੰਦੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ - ਭਾਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜੀ ਹਲਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਝੂਠੇ ਜਿਪਸੀ ਵੀ ਹਨ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਸਤੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਜਾਂ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਗਲੀ-ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਣ ਲਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਮਦਰਲੈਂਡ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਬਣਾਇਆ (ਜਿਪਸੀ ਵੀ "ਰੰਗੀਨ ਰਿਬਨ" ਵਿੱਚ ਕਾਨਨ ਡਾਇਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ) - ਜਿਪਸੀਜ਼! ਇਸ ਲਈ ਜਿਪਸੀ ਸ਼ਬਦ ਕੁਝ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
5. ਰੋਮਾ ਬਾਰੇ ਅੜਿੱਕੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਅਤੇ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਵਿਚ ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਚ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਰੋਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਮ ਰਵੱਈਆ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ "ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਨੱਚਦੇ ਹਨ". ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ traਗੁਣ - ਰੋਟੀਆਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਵੀ ਹਨ.
6. ਯੂਕੇ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸਮਿੱਥ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਭਿਅਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਿੱਥ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ “ਸਮਿਥ” ਇਕ ਲੁਹਾਰ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਲੁਹਾਰ ਹੈ, ਘੋੜੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਘੋੜੇ ਹਨ, ਜਿਪਸੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਮਿਥ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਉਪਨਾਮ ਹੈ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਜਾਓ, ਸਾਰੇ ਸਵੱਛ ਸਮਿੱਥਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਫਿਰੋ ਜਿਹੇ ਜਿਪਸੀ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਮੋਬਾਈਲ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.
7. ਰੋਮਾ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀ ਗਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਬੂਤ 1348 ਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਰੋਮਾ ਹੁਣ ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਸ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਜਿਪਸੀ ਕੈਂਪ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਆਈਸਲਜ਼ ਵਿਚਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਜਾਣੂ ਵਿਸਥਾਰ ਬਣ ਗਏ.
8. ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਰੋਮਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਿਖਾਏ, ਜੋ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਰੋਮਾ ਨੂੰ ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਭਟਕਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ. ਅਨਪੜ੍ਹ ਰੋਮਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੇ ਕੁਸ਼ਲ ਚੋਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ. ਲਗਭਗ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਤਾਏ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ.
9. ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ, ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਨੋਰਥ ਲਿਆਇਆ. ਦਰਅਸਲ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਟੈੱਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨਾਜ ਬਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਕ ਚੱਕਰ ਕੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਕ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਜੀਬ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਨ੍ਰਿਤ ਨੱਚ ਰਹੇ ਹਨ - ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਕ ਚੁਬਾਰੇ 'ਸਬਤ? ਅਤੇ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ. ਅਜਿਹਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
10. ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਰੋਮਾ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਗਿਲਡ structureਾਂਚੇ ਲਈ. ਸਿਰਫ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਜਾਂ ਗਿਲਡਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਸੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਨਵੇਂ ਲੁਹਾਰਾਂ, ਕਾਠੀ, ਗਹਿਣਿਆਂ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਆਦਿ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਈ ਅਤੇ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਪਾਇਆ.
11. ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਜੋ ਹੁਣ ਬੇਰਹਿਮ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਜਨਤਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਆਦਿ - ਜਿਪਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ ਗਏ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਚਲੇ ਗਏ. ਸਵੀਡਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਰਮਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰੰਤੂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਣ-ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ-toੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਹਿਟਲਰ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀਅਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 600,000 ਰੋਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ.
12. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਰੋਮਾ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਭਗ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਜਿਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਭਿਆਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਏਕੀਕਰਣ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਕੇਸ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਜੀਵਨ leadੰਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ.
13. ਰੋਮਾ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪੋਲੈਂਡ ਰਾਹੀਂ ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਰੂਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਪਸੀਜ਼ ਨੇ ਫਿਰ ਗੈਰ-ਲੜਾਕੂ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼, ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾੜੇ, ਕਾਠੀ, ਲੁਹਾਰ ਆਦਿ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਮ ਜਿਪਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਸੇਵਾ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.
14. ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਆਮ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੂਤਾਨੀ ਰੋਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਨ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਿਰਫ ਗਹਿਰੀ ਰੋਮਾ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਮੈਟਲਵਰਕਿੰਗ - ਲੁਹਾਰ, ਤੋਪਖਾਨੇ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਜਿਪਸੀਜ਼ ਨੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ collapseਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਰਮ ਰਵੱਈਏ ਨੇ ਜਿਪਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ - ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਈ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ, ਤੁਰਕਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀ, ਜਿਪਸੀਆਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਭੱਜੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਸਨ ਉਹ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸਨ. ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੋਲਦੋਵਾ ਅਤੇ ਹੰਗਰੀ ਵਿਚ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਜਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੇਚੇ ਗਏ ਸਨ.
15. ਜਿਪਸੀ ਮੋਬਾਈਲ ਘਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰਡੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਸਟੋਵ, ਅਲਮਾਰੀ, ਇਕ ਬਿਸਤਰਾ ਹੈ - ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਮੌਸਮ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਪਸੀਜ਼ ਉੱਤਰ ਦੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਯੂਰਟ ਦਾ ਸੁਮੇਲ - ਬੇਂਡਰ ਵਿੱਚ ਸੌਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਬੈਂਡਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ - ਵਰਡੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਹੁਣ ਵਾਰਡੋ ਮਹਿੰਗੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੋ ਗਏ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਾਲਰ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
16. ਰੋਮਾ ਨੂੰ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਤਰੀਕਾ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੈਟਲ ਹੋਏ ਰੋਮਾ ਦੇ 90% 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅੰਕੜੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਟਲ ਹੋਏ ਰੋਮਾ ਸਨ. ਇੱਥੇ ਕਿਸਾਨ ਸਮੂਹਕ ਫਾਰਮ ਸਨ, ਬੱਚੇ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਿਪਸੀ ਫੌਜ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਚਪੜਾਸੀ ਵੀ ਸੀ - ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਜੀਵੀਤਾ ਜਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ collapseਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਸਾਨੀ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ 'ਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੰਮ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਰੋਮਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਵਨ wayੰਗ' ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ. ਹੁਣ ਲਗਭਗ 1% ਰਸ਼ੀਅਨ ਜਿਪਸੀ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ.
17. ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ collapseਹਿ ਜਾਣ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ ਸਾਬਕਾ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਮਾ “ਪੁਰਾਣੇ” ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲ ਬਿਪਤਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਵੱਡੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੇ ਹੜ ਭੜਕਿਆ. ਜਿਪਸੀ ਭੀਖ ਮੰਗਣ, ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜੁਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਰੋਮਾ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਇਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਨਸਲੀ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੋਮਾ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ liveੰਗ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ.
18. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰੋਮਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪਤੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ 15 - 16 ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਲਾੜੇ ਜਾਂ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਪ੍ਰਵੇਗ ਨੇ ਜਿਪਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਛੂਹ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਲਾੜੀ ਕੁਆਰੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਚਾਦਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਉਮਰ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤਰ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ 10-ਸਾਲ-ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ 14-ਸਾਲ-ਲੜਕੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ.
19. ਜਿਪਸੀ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਪਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਬੀਅਰ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' ਤੇ ਮਨੋਨੀਤ ਲੋਕ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਏ ਮਹਿਮਾਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
20. ਜਿਪਸੀ ਟਿਮੋਫੀ ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਹੀਰੋ ਬਣ ਗਿਆ - ਉਸਨੇ ਓਲਸ਼ਾਂਸਕੀ ਲੈਂਡਿੰਗ ਫੋਰਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ 67 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਨਿਕੋਲੇਵ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜਰਮਨ ਗਾਰਸੀਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਰੋਕਿਆ. ਪ੍ਰੋਕੋਫੀਵ, ਉਸਦੇ 59 ਸਾਥੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ.
21. ਸ਼ਾਇਦ ਸੱਤ ਸਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਗਿਟਾਰ ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਕਾvention ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੇ ਰਮਜ਼ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਰੋਮਾਂਸ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਿਪਸੀਜ਼ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਪਸੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਮੀਰ ਕੁਸਟੁਰਿਕਾ ਅਤੇ ਪਤਰ ਬ੍ਰੇਗੋਵਿਚ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਜਿਪਸੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ.
22. ਰੋਮਾ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਭੈੜੀ ਸਾਖ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵਿਗਿਆਨ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਕਲਾ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਰੋਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਿਪਸੀ ਮੂਲ ਵਾਜਬ hiddenੰਗ ਨਾਲ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਹੁਣ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਉੱਚਾ ਬਿਆਨ "ਮੈਂ ਜਿਪਸੀ ਹਾਂ!" ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਪਣੇ ਬਟੂਏ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗੀ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲਵਿਸ ਪ੍ਰੈਸਲੀ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਚੈਪਲਿਨ ਵਿਚ ਜਿਪਸੀ ਲਹੂ ਦਾ ਇਕ ਕਣ ਸੀ. ਨਾ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮੂਹ "ਜਿਪਸੀ ਕਿੰਗਜ਼" ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਜਿਪਸੀ ਹਨ. ਯੂਐਸਐਸਆਰ / ਰੂਸ ਵਿਚ, ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਸਿਲਚੇਨਕੋ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਜਿਪਸੀ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸਮੇਰਲਡਾ, ਕਾਰਮੇਨ, ਅਜ਼ਾ ਦੀ ਜਿਪਸੀ ਜਾਂ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਜਿਪਸੀ, ਬੁਡੂਲਈ.
23. ਅਜਾਦੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਜਿਪਸੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਵਿਹਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੱ .ੀ ਗਈ ਇਕ ਮਿੱਥ. ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਮਾ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਬਹੁਤ ਨਿਯਮਿਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਰਜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਮਿ theਨਿਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਜਿਪਸੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ - ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਕੁ ਬਹਿਸ ਵੀ ਹਨ. ਸਾਰਾ ਕੈਂਪ ਜਨਮ ਵੇਖਣ ਲਈ ਦੌੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਪਸੀ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਦੇ ਦਰਦ ਤੇ ਹੀ ਗਾਇਨੀਕੋਲੋਜਿਸਟ ਕੋਲ ਜਾਣਗੇ.
24. “ਬੈਰਨ” (ਅਸਲ ਵਿੱਚ “ਬਾਰੋ” - “ਮੁੱਖੀ”) ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਤਾਕਤ ਵੀ ਇਹੋ ਮਿੱਥ ਹੈ। ਬਰੋ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ, ਰੋਮਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਮਿ orਨਿਟੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਜਿਪਸੀ ਕੈਂਪ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ izedੰਗ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਹਨ - ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਜਾਂ ਬਸ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਲਿਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਫਿਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ, ਬਾਰੋ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲਈ ਲਗਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ, ਫੈਸਲਾ ਅਖੌਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "ਕ੍ਰਿਸ" - ਬਹੁਤ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਸਲਾਹ.
25. ਸਿੱਖਣ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਮਾ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਸਕੂਲ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਨੌਜਵਾਨ ਰੋਮਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰੋਮਾ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਇਸ ਤੱਥ' ਤੇ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚੇ ਗੰਦੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
