ਜਰਮਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ (1724 - 1804) ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮੋੜ ਬਣ ਗਈ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦੋ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਕਾਂਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ.
ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਾਮੀਆਂ ਅੱਗੇ ਰੱਖੀਆਂ, ਜਿੱਥੋਂ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ. ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਕਾਂਤ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਂਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ, ਉਸਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚੋਣ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਸੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਮਹਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਖਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.
1. ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਾਠੀ ਬਣਨ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੜਕੇ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਜੋ 22 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1724 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋਹਾਨ ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਕਾਠੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਠੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ. ਇਮੈਨੁਏਲ ਦੀ ਮਾਂ ਅੰਨਾ ਰੇਜੀਨਾ ਵੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ - ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਕਾਠੀ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੌਜੂਦਾ ਬਾਲਟਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨਿureਰਬਰਗ ਦੀ ਵਸਨੀਕ ਸੀ. ਕਾਂਟ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸੇ ਸਾਲ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਇਹ 1724 ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਕਈ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ.
2. ਕਾਂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਪੀਟੀਵਾਦ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ - ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਜਿਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਸਨ, ਚਰਚ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ. ਪੀਟਿਸਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਮਿਹਨਤ ਸੀ. ਕੈਂਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਿਤ raisedੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ - ਇਮੈਨੁਏਲ ਦਾ ਇੱਕ ਭਰਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਸਨ. ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ, ਕਾਂਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.
3. ਇਮੈਨੁਅਲ ਨੇ ਕਾਨੀਗਸਬਰਗ - ਫਰੈਡਰਿਕ ਕਾਲਜ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਤਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ 4 ਵਜੇ ਤਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਦਿਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸਬਕ ਅਰਦਾਸਾਂ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ (20 ਪਾਠ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ), ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਗਣਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਯੂਨਾਨੀ, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਪੋਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਹਿਬਰੂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਕੋਈ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਿਰਫ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਸੀ. ਕਾਂਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਦੂਜਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ.
4. ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਕਾਲਜੀਅਮ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕਾਂਟ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ 1740 ਵਿਚ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਨਤ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਯੋਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਨ. ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਮੈਨੁਅਲ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜ਼ਾਹਰ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚੌਥੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਕੈਂਟ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਜੋ ਜੀਵਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਕਾਂਤ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਤੀ ਤੇ kਰਜਾ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਮੈਨੁਅਲ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਜੀਨ ਡੀ ਐਲਬਰਟ ਨੇ F = mv ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ2/ 2. ਕਾਂਤ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.
ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
5. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਂਤ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਅਪੂਰਣ meansੰਗਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਪੀੜਤ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸੰਚਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਲੰਮਾ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਫਰੈਡਰਿਕ II ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਫੈਲ ਗਿਆ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋਹਾਨ ਲੈਂਬਰਟ ਅਤੇ ਪਿਅਰੇ ਲੈਪਲੇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕਾਂਤ ਦਾ ਗ੍ਰੰਥ ਸੰਨ 1755 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੈਮਬਰਟ ਅਤੇ ਲੈਪਲੇਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ 1761 ਅਤੇ 1796 ਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕਾਂਟ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੂਰਜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਧੂੜ ਦੇ ਬੱਦਲ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ
6. ਕੈਂਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਗਰੀਬੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੀਉਣਾ ਪੈਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੀ. ਅਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ, ਕਾਂਤ ਭੁੱਖੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਇਸਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰਸਮੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਕਸਰ, ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਭਾਵ, ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਕਾਂਤ ਨੇ ਇੱਕ ਘਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸਦਾ ਕੈਰੀਅਰ ਜਲਦੀ ਵੱਧ ਗਿਆ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਨੌਕਰੀ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਬੋਰਡ ਲਾਈਫ, ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਨਖਾਹ - ਚੈਨ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੁਝੇਵੇਂ ਲਈ ਹੋਰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
7. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਸੀ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਕਾਂਤ 50 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਭੈਣ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਆਈ, ਕੰਤ ਨੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਘੁਸਪੈਠ ਅਤੇ ਭੈੜੀ ਚਾਲ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ.
8. ਕਾਂਤ ਨੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਯੂਰਪ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁ-ਵਚਨਤਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਥੀਸਸ ਦਰਸਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਜੂਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਿਰ ਤੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਜੂਆਂ ਬੜੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਸਿਰ ਇਕ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਗਿਆ - ਉਸਦੀ ਵਿੱਗ ਵੀ ਇਕ ਵੱਸਦੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣ ਗਈ. ਫਿਰ ਜੂਆਂ ਦਾ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਾ-ਮਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
9. 1755 ਵਿਚ, ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਖੋਜ प्रबंध “ਅੱਗ ਉੱਤੇ” ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਮੁ preਲੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਫਿਰ, 27 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਖੋਜ. ਇਸ ਬਚਾਅ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਬਾਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਾਂਤ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ.
10. ਆਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੋਨੇ ਵਿਚ ਨਹਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਕਾਂਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੋਸਟ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਤਨਖਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਇੰਨੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਫੀਸ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਜਿੰਨਾ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇੰਨਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੋਈ ਉਮਰ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਕਾਂਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਰਫ 14 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1756 ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
11. ਨਵੇਂ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ, ਭਾਵ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੈਕਚਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲਏ, ਪਰ ਇਹ ਉਨੀ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਵੀ ਨਿਕਲੀ. ਉਸਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਦਿਨ ਦਾ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ: ਤਰਕ, ਮਕੈਨਿਕਸ, ਮੈਟਾਫਿਜਿਕਸ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੌਤਿਕੀ, ਗਣਿਤ, ਸਰੀਰਕ ਭੂਗੋਲ. ਕੰਮ ਦੀ ਇੰਨੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ - ਹਫਤੇ ਵਿਚ 28 ਘੰਟੇ - ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਂਤ ਨੇ ਚੰਗੀ ਕਮਾਈ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਉਹ ਨੌਕਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ.
12. ਸਵੀਡਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟ-ਟਾਈਮ ਥੀਓਸੋਫਿਸਟ ਇਮੈਨੁਅਲ ਸਵੀਡਨਬਰਗ ਨੇ 1756 ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਠ ਖੰਡਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਛਾਪੀ, ਨਾ ਕਿ "ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ਼" ਕਹਿੰਦੇ ਪੈਥੋਜ਼ ਦੇ. 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸਵੀਡਨਬਰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਕ ਬੈਸਟਸੈਲਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਸੈਟ ਵੇਚੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਕ ਨਕਲ ਕਾਂਤ ਨੇ ਖਰੀਦੀ ਸੀ. “ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ਼” ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੇਚੀਦਗੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਿਆਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ। ਇਹ ਕੰਮ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ - ਉਸ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਸਵੀਡਨਬਰਗ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਮਿਲ ਗਿਆ.
13. ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਕੈਂਟ ਸਰੀਰਕ ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਭੂਗੋਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਇਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਵਿਗਿਆਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕਾਂਤ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਦੂਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਭੌਤਿਕ ਭੂਗੋਲ ਦਾ ਕੋਰਸ ਸਿਖਾਇਆ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਰੂਸ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ. ਉਹ ਯੇਨੀਸੀ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਰਹੱਦ ਮੰਨਦਾ ਸੀ. ਵੋਲਗਾ ਵਿਚ, ਬੇਲੁਗਾਸ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਮੱਛੀ ਜਿਹੜੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਪੱਥਰ ਨਿਗਲਦੀ ਹੈ (ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਿ ਬੇਲੁਗਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਂਤ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ). ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਵਿਚ, ਹਰ ਕੋਈ ਤੰਬਾਕੂ ਪੀਂਦਾ ਅਤੇ ਖਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਂਤ ਜਾਰਜੀਆ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਇਕ ਨਰਸਰੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ.
14. 22 ਜਨਵਰੀ, 1757 ਨੂੰ, ਰੂਸੀ ਫੌਜ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ. ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਸਮੇਤ ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਕਿੱਤੇ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ ਰੂਸੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਣਾ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਕੋਟ ਬਦਲਣੇ ਸਨ। ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਟੈਕਸ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਰਕਰਾਰ ਹਨ. ਰੂਸੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਕਾਂਤ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਵਿਅਰਥ - ਉਹ ਉਸਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਸਨ.
15. ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਤੰਦਰੁਸਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਾਨਟ ਦਾ ਪੈਡੈਂਟਰੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਨੂੰਨ-ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਜਰਮਨ ਵਿਚ ਵੀ ਕਹਾਵਤ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਾਂਤ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਿਪਾਹੀ-ਨੌਕਰ ਕੀ ਖਰੀਦਾ ਹੈ - ਉਸਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਖਰੀਦੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡੇ ਬਾਲਟਿਕ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕੈਂਟ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਸਰਤ ਕੀਤੀ. ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੇ ਚਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤੁਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵੇਖਿਆ. ਬਿਮਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਕਾਂਟ ਨੇ ਖੁਦ ਹਾਈਪੋਕੌਂਡਰੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਦੇਖਿਆ - ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਇਲਾਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਾਂਤ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਬਿਲੀਅਰਡਸ, ਕਾਫੀ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ womenਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.
ਉਹ ਰਸਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਂਤ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ ਬਚਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ "ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮਾਰਗ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
16. “ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੋਵੇ,” ਕਾਂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਨਵੀਨਤਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਵਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇੰਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਅਰਥਹੀਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਰ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ.
17. ਚੰਗੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਛੋਟਾ ਮਾਲਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਛੋਟੇ (ਲਗਭਗ 157 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ) ਸਨ, ਬਹੁਤ ਸਹੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਸਣ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਂਤ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ, ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਨਾਲ ਵਰਤਾਓ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ everyoneੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਕਾਂਤ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣੀਆਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ.
18. ਫਰਵਰੀ 1766 ਵਿਚ, ਕੈਂਟ ਅਚਾਨਕ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਕੈਸਲ ਵਿਖੇ ਸਹਾਇਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਾਜਲ - ਪੈਸਾ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਖਰਚਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਕਾਂਤ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਠੋਸ ਆਮਦਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਕਮਾਇਆ ਨਹੀਂ. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ - ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ 62 ਥੈਲਰ - ਪਰ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਈ ਮੁਫਤ ਐਕਸੈਸ.
19. 31 ਮਾਰਚ, 1770 ਨੂੰ, ਕਾਂਟ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਕਾਨੀਗਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਤਰਕ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨੇ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, 14 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਦੋ ਚਾਪਲੂਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਏਰਲੈਂਜੈਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 500 ਗਿਲਡਰਾਂ ਦੀ ਤਨਖਾਹ, ਇੱਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਲੱਕੜ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜੇਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਧੇਰੇ ਮਾਮੂਲੀ ਸੀ - 200 ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰ ਫੀਸਾਂ ਦੇ 150 ਥੈਲਰ, ਪਰ ਜੇਨਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਥੈਲਰ ਅਤੇ ਗਿਲਡਰ ਲਗਭਗ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ). ਪਰ ਕਾਂਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ 166 ਥੈਲਰ ਅਤੇ 60 ਗ੍ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ. ਤਨਖਾਹ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਦੋ ਸਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਰੋਟੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਗਈ. ਇਹ 1770 ਵਿਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦੌਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ.
20. ਕਾਂਤ ਦਾ ਕੰਮ "ਸੈਂਸਸ ਆਫ ਬਿ Beautyਟੀ ਐਂਡ ਸਲਾਈਮਾਈਮ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰਸਾਨੀ" ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੈਸਟਸੈਲਰ ਸੀ - ਇਸਨੂੰ 8 ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ. ਜੇ ਹੁਣ "ਨਿਰੀਖਣ ..." ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ. ਕੌਮੀ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਸਪੈਨਾਰਡਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਨਰਮ ਅਤੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਨ (ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 20 ਸਾਲ ਬਾਕੀ ਸਨ), ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੰਕਾਰੀ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਰਮਨ, ਕਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ, ਇਮਾਨਦਾਰ, ਮਿਹਨਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਰਡਰ. ਕਾਂਤ ਨੇ Indiansਰਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਸਤਿਕਾਰ ਲਈ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਤਮ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ। ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ "ਨਿਰੀਖਣ ..." ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ.
21. ਕਾਂਟ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੂਸਾ ਹਰਟਜ਼ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਕੋਲੋਂ ਪੁਸਤਕ "ਕ੍ਰਿਟਿਕ Pਫ ਸ਼ੁੱਧ ਤਰਕ" ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ, ਸਿਰਫ ਅੱਧੇ-ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਸੀ - ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਨੇ ਕੱਟਣੇ ਸਨ). ਇੱਕ ਕਵਰ ਲੈਟਰ ਵਿੱਚ, ਹਰਟਜ਼ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਡਰੋਂ ਅੱਗੇ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋਹਾਨ ਹਰਡਰ, ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਹਾਰਡ ਹੰਕ" ਅਤੇ "ਹੈਵੀ ਵੈੱਬ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ. ਜੇਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਝਗੜਾ ਨਾ ਕਰੇ - ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 30 ਸਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਕ੍ਰਿਕੇਟ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਲਿਓ ਤਾਲਸਤਾਏ ਨੇ "ਆਲੋਚਨਾ ..." ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਇਆ.
ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਾਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕਰਣ
22. ਕਾਂਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਘਰ 60 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ after ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1784 ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚਲੀ हवेली 5,500 ਗਿਲਡਰਾਂ ਲਈ ਖਰੀਦੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਾਂਤ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਤੋਂ ਖਰੀਦਿਆ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ. ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਨਵੇਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਜਾਣ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚਾਹ, ਤੰਬਾਕੂ, ਵਾਈਨ ਦੀ ਬੋਤਲ, ਇਕ ਇੰਕਵੈੱਲ, ਇਕ ਖੰਭ, ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਪੈਂਟਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਟ੍ਰਾਈਫਲਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਸਾਰੀ ਕਮਾਈ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਾਂਤ ਨੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 5 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਖਾਧਾ. ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਣਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਸੀ. ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ 236 ਥਲਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਹੇਲੇ ਵਿਚ 600 ਥਾਈਲਰਾਂ ਅਤੇ ਮਿਟਾਉ ਵਿਚ 800 ਥਲਾਰਾਂ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਨਾਲ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ.
23. ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਕਾਂਤ ਨੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਸੁਹੱਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਕਲਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਨਾਲੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਘੱਟ ਸੀ. ਕੋਨੀਗਸਬਰਗ ਸਿਰਫ ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੀ ਜਰਮਨ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕਾ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਮਾਰਕ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਕਸਬੇ ਦੇ ਨਿਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਡਟ, ਵੈਨ ਡਾਈਕ ਅਤੇ ਡੂਯਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਕੈਂਵਿਸੇ ਸਨ. ਇਤਾਲਵੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕੋਨੀਗਸਬਰਗ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ. ਕਾਂਤ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਜਿ leadਣ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਇਕ ਸਾਧਨ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਜਰਮਨ ਕਵਿਤਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੇਲੋੜੀ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ.ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਾਂਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਸੀ.
24. 1788 ਵਿਚ, ਕਾਂਟ ਕਾਨੀਗਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਰਿੈਕਟਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਕਿੰਗ ਫਰੈਡਰਿਕ ਵਿਲਹੈਲਮ II ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਤਨਖਾਹ 720 ਥੈਲਰਾਂ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਪਰ ਰਹਿਮ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੀ. ਰਾਜਾ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ-ਇੱਛਾ ਵਾਲੀ ਗੁੱਡੀ ਸੀ. ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਿਰ ਕਾਂਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਗਈ. ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ; ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਰੂਪਕ ਲਿਖਣਾ ਪਿਆ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਸਨ ਕਿ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਰਸ਼ੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਲਈ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਚੋਣ ਨੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ, ਪਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਬੰਦ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ.
25. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਂਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਉਸਨੇ ਘੱਟ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਲਿਖਿਆ, ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਿਗੜਦਾ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੌਲੀ ਸੀ, ਇਹ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਪਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. 12 ਫਰਵਰੀ, 1804 ਨੂੰ 11:00 ਵਜੇ ਮਹਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਮੈਨੁਅਲ ਕਾਂਤ ਨੂੰ ਕਨੀਗਸਬਰਗ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਕੰਧ ਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ. ਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ 1924 ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ. ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਇਹ ਕ੍ਰਿਪਟ ਬਚਿਆ, ਜਦੋਂ ਕੋਨੀਗਸਬਰਗ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ.
ਕਾਂਤ ਦਾ ਕਬਰ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ
