ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪੱਥਰ ਐਸੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਚਾਪ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਘੋਲ Y ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਪਦਾਰਥ X, ਇਸ ਨੂੰ ਨੀਲਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਘੋਲ ਵਿੱਚ ਜੋੜਾ ਪਦਾਰਥ Z ਹਰੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ ਘੇਰਦੀ ਹੈ (ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ) ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਇਸ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ.
ਪਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਰਗੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੰਨੀ ਸੌਖੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦੀ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹਨੇਰਾ ਹੈ. ਘੁੰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਘੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਵਸਤੂਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜਾ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰੋ ਤਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਨੂੰ "ਵੇਵ-ਕਾਰਪਸਕਲ ਡਿualਲਿਜ਼ਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਨਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ”: ਕੁਝ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਕਣਾਂ-ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੀ ਧਾਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਹਿਰਾਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਦੋਵੇਂ ਪੱਖ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਦੋਵੇਂ ਸਨ. ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਖਿੱਚ-ਧੱਕਾ ਹੈ - ਕਈ ਵਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਦੇ - ਕਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛਾਂਟੋ. ਜਦੋਂ ਐਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਨੀਲਸ ਬੋਹਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੋਟੋ ਸੇਲਾਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਜਾਏਗੀ. ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਣਾਂ ਦੀ ਇਕ ਧਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਚਾਨਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਇਕ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਵਿਧੀਗਤ ਹੈ.
1. ਸਕੂਲ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕੋਰਸ ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਖਲਾਅ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਲਹਿਰਾਂ 300,000 ਕਿਮੀ / ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਹੈ (ਅਸਲ ਵਿਚ, 299,793 ਕਿ.ਮੀ. / ਪ੍ਰਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਣਨਾ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ). ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਹ ਗਤੀ, ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਵਰਗੀ, ਸਾਡੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ. ਲਾਸ਼ਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧ ਸਕਦੀਆਂ, ਮਹਾਨ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ. ਜੇ ਅਚਾਨਕ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਵੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਰਣਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰੇਗਾ - ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਘਟਨਾ ਪਿਛਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅੱਜ ਇਹ ਅਟੱਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਹਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਕੜੇ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
2. 1935 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਦੀ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਬਕਾਇਆ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੌਨਸੈਂਟਿਨ ਟਿਸੋਲੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਨੇ ਬੜੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨਾਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਠੋਸ ਠਹਿਰਾਇਆ. ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਕੱuੀ ਗਈ ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੈ ਗਈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
19. ਸੰਨ 1934 ਵਿਚ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਾਵੇਲ ਚੈਰੇਨਕੋਵ ਨੇ ਗਾਮਾ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਕੱ electਦੇ ਹੋਏ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਗਤੀ ਇਕ ਦਿੱਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਗਈ. 1958 ਵਿਚ, ਚੇਰੇਨਕੋਵ ਨੇ, ਇਗੋਰ ਤਾਮ ਅਤੇ ਇਲਿਆ ਫਰੈਂਕ (ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਚੈਰਨਕੋਵ ਨੂੰ ਖੋਜੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ) ਨੂੰ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਨਾ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਸਾਮੀਆਂ, ਨਾ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਨਾਮ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਹੋਇਆ.
4. ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਭਾਗ ਹਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਤਰੰਗ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ, ਅੱਖ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ompਾਹ ਕੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਨਫਰਾਰੈੱਡ ਕਿਰਨਾਂ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਲਟਰਾਵਾਇਲਟ ਕਿਰਨਾਂ.
5. ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੇ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਅਲਟਰਾ-ਲੋਅ ਗਲੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਥਰਮਲ ਸੁਭਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਗ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਖ਼ਾਸਕਰ, 1934 ਵਿਚ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਅੰਨਾ ਮੋਨਾਰੋ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਦਮੇ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸਨ, ਛਾਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਚਮਕ. ਚਮਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਲੋ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ, ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਨਬਜ਼ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਧਿਆ. ਅਜਿਹੀ ਚਮਕ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੈ - ਉਡਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬੀਟਲ ਦੀ ਚਮਕ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਤਿ ਛੋਟੀ ਚਮਕ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ 1000 ਗੁਣਾ ਬਿਹਤਰ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ.
6. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ 150 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. 1619 ਵਿਚ, ਜੋਹਾਨਸ ਕੇਪਲਰ ਨੇ, ਧੂਮਕੁਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧੂਮਕੁੰਮੇ ਦੀ ਪੂਛ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੇਪਲਰ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਧੂਮਕੇਤੂ ਦੀ ਪੂਛ ਕੁਝ ਪਦਾਰਥਕ ਕਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ 1873 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੇਮਜ਼ ਮੈਕਸਵੈਲ, ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਧੂਮਕੇਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਇਕ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਾਰਣਾ ਬਣੀ ਰਹੀ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਬਜ਼ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ. ਸਿਰਫ 2018 ਵਿਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਕਨੇਡਾ) ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਬਜ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਲੇਜ਼ਰ ਸ਼ਤੀਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੈਂਸਰਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹਿਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕੰਬਣੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਲਕੇ ਦਬਾਅ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਲਪਨਾ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਤਲੇ ਸੋਲਰ ਸੈਲ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜੀ ਉਡਾਣਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
7. ਚਾਨਣ, ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਰੰਗ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਮਰੀਕੀ ਚਿਕਿਤਸਕ ਚਾਰਲਸ ਜ਼ੈਸਲਰ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਨੂੰ ਘਸੀਟਣ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜ ਹੋਰ ਸਾਲ ਲਏ. ਜ਼ੀਸਲਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਦੇ ਰੈਟਿਨਾ ਵਿਚ, ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਮ ਸੈੱਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੇ ਸੈੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਡੀਅਨ ਤਾਲ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗਤ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨੀਲੀ-ਟਾਂਡ ਲਾਈਟਿੰਗ - ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ 6,500 ਕੇ. ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ - ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਓਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ.
8. ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਇਸ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਸੰਭਾਵੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਫੋਟੋਨ. 1941 ਵਿਚ ਕੈਂਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ averageਸਤਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਭੇਜੇ ਗਏ 5 ਵਿੱਚੋਂ 5 ਫੋਟੋਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕੀਤੀ. ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ "ਵਰਤਣਾ" ਪਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ "ਆਦਤ ਪਾਉਣ" ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਅਨੁਕੂਲਿਤ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੈ - ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ, ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਕੋਨ, ਜੋ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਡੰਡੇ ਖੇਡ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਮੋਨੋਕ੍ਰੋਮ ਚਿੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
9. ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਧਾਰਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਇਹ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਦੇ ਸ਼ੇਡ ਹਨ. ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਹਿੱਸਾ ਚਮਕ ਹੈ - ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਇਕਾਈ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਅਤਿਅੰਤਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਹਨ - ਇੱਥੇ 5 - 7 - ਗ੍ਰੇਡੇਸ਼ਨ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਆਬਜੈਕਟ ਪੇਂਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਦਿ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਉਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ, ਨੀਲੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਰਵਾਇਤੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਕਾਲੇ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਰੰਗੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ - ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਚਿੱਟੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਬੁਰਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
10. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸੁਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੋਨੋਲੂਮੀਨੇਸੈਂਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਰਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਲਟਰਾਸੋਨਿਕ ਲਹਿਰ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦਾ ਤੱਤ 60 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਅਲਟਰਾਸਾਉਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਤਰਲ ਵਿਚ ਇਕ ਕੈਵੀਟੇਸ਼ਨ ਬੁਲਬੁਲਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਕਾਰ ਵਿਚ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ collapਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ collapseਹਿਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, energyਰਜਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਕੋ ਕੈਵੀਟੇਸ਼ਨ ਬੁਲਬੁਲਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸਥਿਰ ਚਮਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸੋਨੋਲੂਮੀਨੇਸੈਂਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਖਾਤਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੇ ਸਨ - ਕੌਣ 1 ਕਿਲੋਵਾਟ ਦੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੀ) ਭਾਰੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲ? ਆਖਿਰਕਾਰ, ਅਲਟਰਾਸਾਉਂਡ ਜਨਰੇਟਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਰਲ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਅਲਟਰਾਸੋਨਿਕ ਤਰੰਗ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਾਨਣ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ 100 ਡਬਲਯੂ. ਅਜੇ ਤੱਕ, ਅਜਿਹੀ ਚਮਕ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੋਨੋਲੂਮੀਨੇਸੈਂਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਥਰਮੋਨਿlearਕਲੀਅਰ ਫਿusionਜ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ.
11. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲੇਕਸੀ ਟਾਲਸਟਾਏ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ "ਹਾਈਪਰਬਰੋਲਾਈਡ ਆਫ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਗਾਰਿਨ" ਤੋਂ ਅਰਧ ਪਾਗਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਗੈਰਿਨ ਅਤੇ ਜੂਲੇ ਵਰਨੇ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਦਿ ਟ੍ਰੈਵਲਜ਼ ਐਂਡ ਐਡਵੈਂਚਰਜ਼" ਕਪਤਾਨ ਹੈਟਰੇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਡਾਕਟਰ ਕਲੋਬੌਨੀ ਵਰਗੇ ਸਾਹਿਤਕ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਆਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਦੋਨੋਂ ਗੈਰਿਨ ਅਤੇ ਕਲੌਬਨੀ ਨੇ ਗਰਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਚਾਨਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਸਿਰਫ ਡਾਕਟਰ ਕਲਾਵਬਨੀ, ਨੇ ਇਕ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਬਲਾਕ ਤੋਂ ਲੈਂਸ ਕੱ havingਿਆ, ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਠੰ death ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਗੈਰਿਨ ਨੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਉਪਕਰਣ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਇਕ ਲੇਜ਼ਰ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਅੱਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਡਾ: ਕਲਾਵਬਨੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਧੀ ਵਾਲੀ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਬਰਫ ਜਮਾ ਕੇ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
12. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮਹਾਨ ਅੰਗਰੇਜੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਈਜ਼ੈਕ ਨਿtonਟਨ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿੱਟੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸਤਰੰਗੀ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿtonਟਨ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ 6 ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਮਾਹਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅੰਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ, 6 ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨਿtonਟਨ, ਬਹੁਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿtonਟਨ ਨੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੰਗ ਜੋੜਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਇੰਡੀਗੋ" ਕਿਹਾ - ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ "ਵਾਇਓਲੇਟ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ 7 ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੰਗ ਸਨ. ਸੱਤ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨੰਬਰ ਹੈ.
13. ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਟ੍ਰੈਟਿਕਸ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਇੱਕ ਵਰਕਿੰਗ ਲੇਜ਼ਰ ਪਿਸਟਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੇਜ਼ਰ ਰਿਵਾਲਵਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. “ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਹਥਿਆਰ” 1984 ਵਿਚ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਿਕਟਰ ਸੁਲਕਵੈਲਿਡੇਜ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰਚਨਾ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ: ਗੈਰ-ਮਾਰੂ ਲੇਜ਼ਰ ਛੋਟੇ ਬਾਂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਦੀ ਚਮੜੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿਚ ਵੀ ਅਸਮਰਥ ਹਨ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੇਜ਼ਰ ਪਿਸਤੌਲ ਰਬਿਟ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਉਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਆਪਟੀਕਲ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਤੱਤ ਇੱਕ ਆਪਟੀਕਲ ਪੰਪਿੰਗ ਲੇਜ਼ਰ ਸੀ. ਕਾਰਤੂਸ ਫਲੈਸ਼ ਲੈਂਪ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇਕ ਫਾਈਬਰ-ਆਪਟਿਕ ਤੱਤ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਲੇਜ਼ਰ ਬੀਮ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸੀਮਾ 20 ਮੀਟਰ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਰਨੈਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
14. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੋਨੋਕ੍ਰੋਮ ਮਾਨੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਾਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਯੰਤਰਾਂ ਨੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਰੰਗ ਇਸ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਥੱਕ ਦੇਵੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਚਿੱਤਰ ਦੇਵੇ. ਇਹਨਾਂ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪਰਦੇਸੀ ਦਾ ਰੰਗ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪਰਦੇਸੀ ਖੁਫੀਆ ਖੋਜ ਦੀ ਭਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਪੇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੇਡੀਓ ਸਿਗਨਲਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹਰੀ ਆਈਕਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨੀਟਰਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਚਲਾਕ ਰਿਪੋਰਟਰਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ "ਹਰਾ ਆਦਮੀ" ਲਿਆਇਆ.
15. ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਅੱਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਅੱਗ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਅਤੇ ਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ. ਪਰੰਤੂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸਨੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਲੈ ਲਈ. XIV-XV ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਲੀ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸਚਮੁੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਾਈਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿਚ ਸਿਰਫ 1669 ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ. ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀ ਜਾਨ ਵੈਨ ਡੇਰ ਹੇਡਨ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੇ ਲੈਂਟਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਘੱਟ ਜਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਣ. ਹੇਡਨ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਸੀ - ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ ਫਾਇਰ ਬ੍ਰਿਗੇਡ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪਹਿਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਯੋਗ ਹੈ - ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹੇਡਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆ - ਹੇਡਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਿਹਰਾ ਲਈ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਉੱਦਮੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਪੈਸਾ ਮਿਲਿਆ. ਹੇਡਨ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 2500 ਲੈਂਪਪੋਸਟ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਫਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀਵੇ ਦੀ ਵੀ ਕਾ. ਕੱ .ੀ ਕਿ ਹੇਡਨ ਦੀਵੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤਕ ਐਮਸਟਰਡਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.
