ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨਿਸ਼ਾਪੁਰੀ - ਫਾਰਸੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਗਣਿਤ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਕਵੀ. ਖਯਾਮ ਨੇ ਕਿ cubਬਿਕ ਸਮੀਕਰਣਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਕੇ ਬੀਜਗਣਿਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਅੱਜ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜੀਵਨੀ ਹੈ.
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦੀ ਜੀਵਨੀ
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦਾ ਜਨਮ 18 ਮਈ, 1048 ਨੂੰ ਈਰਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨਿਸ਼ਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਂਟ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ.
ਉਮਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ, ਆਇਸ਼ਾ ਸੀ.
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੂੰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਿਆਸ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਲੜਕੇ ਨੇ ਗਣਿਤ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਵਰਗੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ - ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ.
ਜਲਦੀ ਹੀ, ਉਮਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਚਨਕਾਰੀ ਹੁਨਰ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਮਾਹਰ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ.
ਜਦੋਂ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ 16 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਗੰਭੀਰ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰੀ. ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਸਦੇ ਦੋਵੇਂ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖਯਾਮ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਸਮਰਕੰਦ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਘਰ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸੈੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੁਲਤਾਨ ਮੇਲਿਕ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀ
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਇਕ ਚੰਗੇ ਦੌਰ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.
ਰਿਸ਼ੀ ਗੁਪਤ ਖਗੋਲ-ਗਣਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਅੱਜ ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਈਰਾਨ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉਮਰ ਗਣਿਤ ਵਿਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੇ ਯੂਕਲਿਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚਤੁਰਭੁਜ ਅਤੇ ਘਣ ਸਮੀਕਰਣਾਂ ਲਈ ਗਣਨਾ ਦੀ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ.
ਖਯਾਮ ਨੇ ਮਾਹਰ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ, ਡੂੰਘੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਣਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਬਣਾਇਆ. ਐਲਜਬਰਾ ਅਤੇ ਰੇਖਾਤਰ ਦੀਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨਹੀਂ ਗਵਾਉਂਦੀਆਂ.
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਅੱਜ, ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਈਰਾਨੀ ਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਮਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕੋਟਰੇਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਵੀ ਨੂੰ ਮੁ aਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਨ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਲੋਕਧਾਰਾ ਖਯਾਮ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣ ਗਈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਵੀ ਦੀ ਲੇਖਣੀ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦੇ ਹਨ.
ਅੱਜ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੇ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 300 ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ।
ਅੱਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਵੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਕੋਟਰੇਨ - "ਰੁਬਾਈ" ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਕੀ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹਨ ਜੋ ਖਯਾਮ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.
ਰੁਬਾਈ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਲੇਖਕ ਦੀ "ਮੈਂ" ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ - ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਪਾਤਰ ਜਿਸਨੇ ਕੁਝ ਵੀਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਜੀਵਨ, ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ, ਲੋਕਾਂ, ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖਯਾਮ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ.
ਉਮਰ ਨੇ ਸਧਾਰਣ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਰਣਨ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਸਨ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਠਕ ਫੜ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਗਣਿਤ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਖਯਾਮ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਲੋੜਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ
ਉਮਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗੈਰ-ਮਿਆਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ.
ਧਿਆਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਖਯਾਮ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਨੀਂਹਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਰੱਬ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ.
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੌਲਵੀਆਂ ਨੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਕਸਰ ਇਸਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਕਵੀ ਨੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ womanਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ speakingੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.
ਖਯਾਮ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ womanਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਨਾਮ ਹੈ.
ਉਮਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਮਝਿਆ. ਕਵੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ।
ਲੇਖਕ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ “ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਬਜਾਏ ਇਕੱਲਾ” ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ।
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਉੱਚ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ.
ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਵਿਚ, ਖਯਾਮ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੁਣਗਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਧਮਕੀ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.
ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਫਰੀਥਿੰਕਰ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.
ਬੁ Oldਾਪਾ ਅਤੇ ਮੌਤ
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਦੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਚੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ 'ਤੇ, ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਤਾਏ ਗਏ.
ਸਥਾਪਿਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਛੱਡਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ. ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਖਯਾਮ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਲੰਘੇ. ਨੇੜਲੇ ਲੋਕ ਉਸ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਗਏ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਸੀ ਬਣ ਗਿਆ.
ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਨਿਆਂਪੂਰਵਕ, ਜਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਓਮਰ ਖਯਾਮ ਦੀ ਮੌਤ 4 ਦਸੰਬਰ, 1131 ਨੂੰ 83 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।
ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
