ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ (1913-1960) - ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਾਰਤਕ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਨਾਮ "ਪੱਛਮ ਦਾ ਅੰਤਹਕਰਨ" ਮਿਲਿਆ. ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ (1957)
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਹਨ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਕੈਮਸ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜੀਵਨੀ ਹੈ.
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਨਵੰਬਰ, 1913 ਨੂੰ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਵਾਈਨ ਕੰਪਨੀ ਲੂਸੀਅਨ ਕੈਮਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕੌਟ੍ਰੀਨ ਸੋਂਟੇ ਦੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਕ ਅਨਪੜ੍ਹ .ਰਤ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਲੂਸੀਅਨ ਸੀ।
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਵਾਪਰੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ (1914-1918) ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਨਾਲ ਹੋਈ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, aਰਤ ਇਕ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਕਲੀਨਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਵਿੱਤੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਮੁ basicਲੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਸੀ.
ਜਦੋਂ ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ 5 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ 1923 ਵਿਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੁਣ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਐਲਬਰਟ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਇਸਅਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਇਸ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ, ਸਥਾਨਕ ਟੀਮ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਸੀ.
17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਕੈਮਸ ਨੂੰ ਟੀ.ਬੀ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ "ਛੱਡਣਾ" ਪਿਆ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪਏ.
ਧਿਆਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਿਹਤ ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਐਲਬਰਟ ਨੂੰ ਮਿਲਟਰੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਵਕਤ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡਾਇਰੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖਦਾ ਸੀ.
ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ
1936 ਵਿਚ, ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਹ ਖ਼ਾਸਕਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਹੇਲੇਨੀਜ਼ਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੈਮਸ ਨੇ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ - XX ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਕ ਰੁਝਾਨ, ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਅਲਬਰਟ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਿ ਇਨਸਾਈਡ ਆਉਟ ਅਤੇ ਫੇਸ ਅਤੇ ਦਿ ਵਿਆਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਨ. ਆਖਰੀ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੇਤੁਕੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕਈ ਉਪਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ.
ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾਲ, ਕੈਮਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਤਰਕ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਤਰਕਹੀਣ ਹੈ.
ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੇਤੁਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ "ਬਗਾਵਤ" ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.
ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ (1939-1945) ਦੌਰਾਨ, ਅਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਨਾਵਲ "ਦਿ ਪਲੇਗ", ਕਹਾਣੀ "ਦ ਅਜਨਬੀ" ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲੇਖ "ਸੀਥ ਆਫ ਸੀਸੀਫਸ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਬਣ ਗਏ.
ਮਿਥਕ ofਫ ਸਿਸੀਫਸ ਵਿਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਫਿਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅਰਥਹੀਣਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ. ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਇਕ, ਸੀਸਫਿਸ, ਸਦੀਵਤਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਇਕ ਭਾਰੀ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਚੜਾਈ ਤੇ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਹੇਠਾਂ ਆਵੇ.
ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੈਮਸ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨਾਟਕ ਲਿਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਿੰਡਿਕਲਿਸਟਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ. 1950 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦ ਬਾਬਲ ਮੈਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਬੇਤੁਕੀ ਵਿਰੁੱਧ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ।
ਜੀਨ-ਪਾਲ ਸਾਰਤਰ ਸਮੇਤ ਅਲਬਰਟ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਨੇ 1954 ਦੇ ਅਲਜੀਰੀਆ ਦੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ.
ਕੈਮਸ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨੇੜਿਓਂ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਪੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਥੀਏਟਰ ਕਲਾ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਉਹ ਨਵੇਂ ਨਾਟਕ ਲਿਖਦਾ ਹੈ.
1957 ਵਿਚ, ਅਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, "ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ." ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਵਾਲਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ.
ਐਲਬਰਟ ਨੇ ਬੇਵਕੂਫੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ - ਇਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹਿੰਸਕ ਸੁਧਾਰ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ “ਆਪਣੇ methodsੰਗਾਂ ਨਾਲ” ਹੋਰ ਵੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਕੈਮਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮੀ ਅੰਤ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮਨਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਰਥਹੀਣਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਜਦੋਂ ਅਲਬਰਟ ਲਗਭਗ 21 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਿਮੋਨ ਇਯ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ 5 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਫ੍ਰਾਂਸਾਈਨ ਫੇਅਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਜੋੜਾ ਕੈਥਰੀਨ ਅਤੇ ਜੀਨ ਜੁੜਵਾਂ ਜੁੜਵਾਂ ਸੀ.
ਮੌਤ
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਸ ਦੀ ਮੌਤ 4 ਜਨਵਰੀ, 1960 ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਕਾਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੀ, ਹਾਈਵੇ ਤੋਂ ਉਡ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਿਆ.
ਲੇਖਕ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ 46 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ ਕਿ ਕਾਰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਸੋਵੀਅਤ ਹਮਲੇ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਕੈਮਸ ਫੋਟੋਆਂ
