ਅੰਗੋਰ ਵਾਟ

ਰਹੱਸਮਈ ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੱਖਣੀ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਭੜਕ ਰਹੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚਲੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰਾਂ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅੰਗੋਰ ਵਾਟ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਇਮਾਰਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਤਿੰਨ-ਪੱਧਰੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੀ ਉਚਾਈ, ਕਈ ਮਿਲੀਅਨ ਟਨ ਰੇਤਲੀ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬਣੀ, 65 ਮੀਟਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਖੇਤਰ ਜੋ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਪੂਰੀ ਗੈਲਰੀਆਂ ਅਤੇ ਛੱਤ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬੁਰਜ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਇਕ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣਵਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਕੰਮ 30 ਸਾਲ ਚੱਲਿਆ.

ਐਂਗਕੋਰ ਵਾਟ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ 4 ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 200 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਸੀ. ਕਿਮੀ. ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅੱਜ ਵੀ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਐਂਗਕੋਰ ਵਾਟ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਸੂਰਯਵਪਮਨ II ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 1150 ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਬਣਿਆ ਇਹ ਕੰਪਲੈਕਸ ਉਸਨੂੰ ਮਕਬਰੇ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ।

15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਐਂਗਕੋਰ ਨੂੰ ਥਾਈ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਭਗ 10 ਲੱਖ ਸਨ, ਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਕਥਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਝੀਲ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਰੱਬ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅੰਗकोर ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਭੇਜਿਆ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਵਿਜੇਤਾ ਅਮੀਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵਸਿਆ. ਇਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਆ ਗਈ, ਅਚਾਨਕ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਐਂਗੋਰ ਨੂੰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਬਣਤਰ ਦਾ ਵੇਰਵਾ

ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਆਪਣੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਰੇਤਲੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ, ਮੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਘੇਰੇ ਤੱਕ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਆਂਗਕੋਰ ਵਾਟ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਵਿਹੜਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖਾਈ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਆਇਤਾਕਾਰ structureਾਂਚੇ ਵਿਚ 1,300 ਬਾਈ 1,500 ਮੀਟਰ ਮਾਪਣ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤ - ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ 5 ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟਾਵਰ ਹਨ, ਹਰ ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਹਾੜ ਮੇਰੂ ਦੀ ਇਕ ਸਿਖਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਠਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਕੜਾਹੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਤੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਖਮੇਰ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੇਸ-ਰਾਹਤ ਵਾਲੀਆਂ ਗੈਲਰੀਆਂ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਵਰਗੀ ਨ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਹਨ. ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦੇ architectਾਂਚੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦੋ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ.

ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅੰਗੋਰ ਵਾਟ ਜਲ ਘਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਖੇਤਰ ਕਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਕ ਸੜਕ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਗੇਟ ਟਾਵਰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਦੱਖਣੀ ਗੋਪੁਰਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ.

ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ structuresਾਂਚੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਪੱਥਰ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੱਸੇ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਮੇਰ ਨੇ ਹੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਕੋਈ ਚੀਰ ਜਾਂ ਸੀਮਜ਼ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ. ਜਿਸ ਵੀ ਪੱਖ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਰੇ 5 ਬੁਰਜ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਤਿੰਨ. ਅਜਿਹੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇੱਕ architectਾਂਚਾਗਤ ਰਚਨਾ ਹੈ.

ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕਾਲਮਾਂ, ਛੱਤਾਂ ਬੁਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸ-ਰਾਹਤ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਬੁਰਜ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਕਮਲ ਦੇ ਬਡ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਇਕ ਦੀ ਉਚਾਈ 65 ਮੀਟਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਤਰ ਗਲਿਆਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਗੈਲਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੀਜੇ ਤਕ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ 3 ਟਾਵਰ ਹਨ. ਇਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪੈਨਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਲ ਲੰਬਾਈ ਇਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਬੇਸ-ਰਲੀਫਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਲਮ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਿਆ ਦੀ ਛੱਤ ਕਮਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੋਈ ਕੜਵੀਆਂ ਨਾਲ ਭੜਕ ਰਹੀ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਟਾਵਰ ਗਲਿਆਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਸਪੇਸ ਦੇ ਪੈਟੀਓਸ ਇਕ ਵਾਰ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਤੈਰਾਕੀ ਦੇ ਤਲਾਬਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਕੇਂਦਰੀ ਪੌੜੀ ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, 4 ਵਰਗ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ 25 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ.

ਕੰਪਲੈਕਸ ਆਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ. ਖਮੇਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਇੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਸੁੰਦਰ ਬੁਰਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਮਹਿਲ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪ੍ਰੀਹ ਕੇਟ ਨੂੰ ਉਹੀ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ.

ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ

ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਐਂਗਕੋਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਏ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੈਨਰੀ ਮਿਓ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੁਰਜਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਆਏ ਯਾਤਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੇ ਦੁੱਖੀ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਅੰਗੋਰ ਵਾਟ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਯਾਤਰੀ ਕੰਬੋਡੀਆ ਗਏ ਸਨ.

ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੋਲ ਪੋਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਖਮੇਰ ਰੂਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮੰਦਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ 1992 ਤੋਂ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ. ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ.

ਨੱਬੇ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਰਾਏ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਿਲਕੀ ਵੇਅ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। Structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਡਰਾਕੋ ਤਾਰੂ ਦੀ ਸਰਪਲ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਕੰਪਿ computerਟਰ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗकोर ਵਾਟ ਕਦੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ.

ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਪਲੈਕਸ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ structuresਾਂਚਿਆਂ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਤੇ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਐਂਗਕੋਰ ਵਾਟ ਦੇ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੀਏ

ਜਿਥੇ ਸੀਏਨ ਰੀਪ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਨਕਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ Khmer ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੂਰੀ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਯਾਤਰੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣਦਾ ਹੈ - ਟੈਕਸੀ ਜਾਂ ਟੁਕ-ਟੁਕ ਦੁਆਰਾ. ਪਹਿਲੇ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਕੀਮਤ 5 ਡਾਲਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਦੂਜੀ $ 2.

ਤੁਸੀਂ ਸੀਏਨ ਰੀਪ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ:

• ਹਵਾ ਨਾਲ;
• ਜ਼ਮੀਨ ਦੁਆਰਾ;
• ਪਾਣੀ 'ਤੇ.

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪਿਲਡ ਲਹੂ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਵੀਅਤਨਾਮ, ਕੋਰੀਆ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਤੋਂ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ। ਬੱਸਾਂ ਬੈਂਕਾਕ ਅਤੇ ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੋਂਮ ਪੇਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਟੋਨ ਸੇਪ ਝੀਲ ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕੰਪਲੈਕਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੈਲਾਨੀ ਕੀ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਂਗਕੋਰ ਲਈ ਟਿਕਟ ਦੀ ਕੀਮਤ $ 37 ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸਤਾ 20 ਵਰਗ ਹੈ. ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 3 ਦਰਜਨ ਮੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ $ 72 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਆਂਗਕੋਰ ਵਾਟ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਚੰਗੀ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਵਿਹੜੇ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤਕ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟਾਵਰਾਂ ਅਤੇ ਗੈਲਰੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਭਟਕ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ.

ਘੇਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਖਾਈ ਇਕ ਟਾਪੂ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 200 ਹੈਕਟੇਅਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ 2 ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਪੁਲਾਂ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਬਲਾਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਫੁੱਟਪਾਥ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨੇੜੇ 3 ਟਾਵਰ ਹਨ. ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਵਿਚ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਹੈ. ਸੜਕ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਨਕਲੀ ਭੰਡਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹਨ.

ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀ ਮੁੱਖ ਟਾਵਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਕੋਲ ਪੱਥਰ ਦੇ ਤੰਗ ਪੁਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਖਮੇਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਪੰਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ ਐਂਗਕੋਰ ਵਾਟ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰੇਗੀ. ਖਮੇਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ architectਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਦਿਮਾਗੀ ਨਜ਼ਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਜਾਂ ਗਰਮ ਹਵਾ ਦੇ ਗੁਬਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਟ੍ਰੈਵਲ ਕੰਪਨੀਆਂ ਇਹ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.